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  [图文]槟城极乐寺       ★★★ 【字体:
槟城极乐寺
作者:陈延进    文章来源:http://www.mybuddhist.net/cms/damafojiao/zuzhidanwei/fotuansimiao/Penang/xiangguan/1980.html    点击数:892    更新时间:2010-12-7    

 

  

槟城极乐寺简介
文:陈延进博士 资料来源:马佛总资讯网  点击: 1463


极乐寺是南洋最著名之佛寺,位於槟榔屿东北角黑水村之鹤山上,占地约三十亩,市内有公共汽车川行其间,甚为方便。光绪十五年春,始由福州鼓山寺僧妙莲和尚开山,偕来僧人德如本忠遂向各方募化,陆续兴建,到一九二零年乃告全部落成,一九三零年举行佛像开光大典。

该寺殿阁依山建筑,形势天然。自山麓至山门有石级数百级,左旁尽是时饰古玩之类小店,琳琅满目,美不胜收。
 
拾级而上,首至大士殿,内供观音大士圣像。出大士殿侧后便是放生池;下面龟池,内有大小不等乌龟数百只;上面鱼池,群鱼或游或潜或跃出水面,天机活泼。后端花园,有四时盆景,中央有喷泉,景色俱佳,游人喜摄影留念,拾级左转,进入天王殿,殿中奉“笑佛儿”-弥勒菩萨,旁列四大天王威盛有加。天王殿后,便是大雄宝殿,殿之中央,奉三尊大佛像,旁奉十八罗汉,香云缭绕,善男信女多在此膜拜,殿前有钟鼓楼。当晨钟暮鼓响起时,不觉又一日矣!殿之后层是藏经楼,为僧人阅经处,后山古木参天,不时鸟啭枝头,禅鸣柳上,暑气全消。出大殿左去,则见万佛宝塔耸入天际,凡七层,内有卧佛两尊,塔壁满嵌佛像,游人花些香火钱,便可登临。凭栏达眺,心旷神怡,尘累顿息,俯瞰槟城廛如在几席间矣。

开山住持——妙莲和尚

妙莲法师原藉福建,归化人,生於西历一八四四年,少时从商在外,师事亲至孝,年卅二岁,省亲时,父遂命礼鼓山奇堂和尚出家。一八八五年托 南洋群岛,一八八七年游经槟城,本城侨绅,器其德业,请住持广福宫(即今观音亭)。

莲公留槟城时,以本地侨风敦厚,奉佛虔诚,又因广福宫地处闹市,有觅地栖禅之意,策杖寻幽,遂在亚依淡谋得鹤山寺地,几经艰苦擘划,佐之者为得如、本忠、善庆诸师。历十五寒暑,于一九零五年落成,完成现今极乐寺之壮观。一九零七年旋返福建,不幸在丁末年七月十二日竟以微疾圆寂崇熙寺,世寿六十三,戒腊二十九,荼毗后,并分有骨灰藏之本山海会塔,名山道场。后人游此者,当佑和尚之无量功德矣。

白圣大法师简介

白圣大法师,现年六十八岁。原藉湖北,后移居上海。年十八,以夙植胜因,天赋善缘。遂于陕西大香出家;迨二十,又在安徽九华山受戒。亲近诸方长老大德,慧业精进,参禅研教,达二十余载。而住持佛教寺庙,创办佛教教育,亦有二十年以上。大师戒德庄严,著述宏博,文成锦绣,宣利世梵音;语结珠玑,阐迷途之觉路,宜乎淄素同钦,中外共仰也!

大师现任中国佛教会理事长,马来西亚槟城极乐寺住持,台北市十普寺住持,台北市临济寺住持,台北三藏佛学院院长,中国佛教月刊社社长。锡兰世界佛教僧伽联合会副会长,越南世界佛教服务社会协会副会长,大韩民国世界佛教联合会副会长等职。弘法利生,作人天之师范,破邪显正,示出世之明灯,进泰在佛院,待沐清规,承在编者之邀,用缀数言,藉扬大德云出。


大士殿


此殿在极乐寺藏底层,建于一八九一年,改建于一九零四年,一九一四年扩建更兴完善,此殿以供观音菩萨为主。

放生池

放生池建于一九零五年,下为龟池,上为鱼池,佛教信徒以众生平等慈护之心,以放生为善事乐事。

龟池
池中数百只龟皆为信徒所放,游人到此多买蕹菜抛戊池中喂之,亦乐事也。放生者多选在佛菩萨诞辰或节日举行之。

鱼池

龟池上端即鱼池,游人至此亦多购饼干而喂之,群鱼争食,颇有临渊羡鱼之感。

韬光亭

韬光亭又名状元亭,因亭中有巨石,上刻嘉靖六年状元罗洪先之醒世诗歌,罗状元考中状元,为官数载后,乃于鼓山出家为僧,晦迹韬光,亭遂以为名焉,其诗歌深入浅出,寓意清远,读之令人胸次洒然。

万佛宝塔前岩石墨迹

岩石上刻有清末民初名士之墨迹甚多,笔力苍劲古朴,令人发思古之幽情。

花坞

坞内花卉,皆为四季不谢之盆景,无量寿佛石在花坞之後端,石之正面刻有“无量寿佛”四字,石之侧面有“小蓬莱”三字,坞之前面为一圆形水池,池中衬以一线喷泉,景致幽美,诚有如历蓬莱仙境之感,游客亦多在此摄影留念。

弥勒菩萨

弥勒菩萨笑口常开,又名“笑佛儿”香客一跨进殿门,即见“笑佛儿”,无形中给你一种愉快的印象。他将在人寿八万岁时从兜率天下降生人间,继释迦牟尼佛在龙华树下成佛,化渡众生。

中国自南北朝以来,菩萨经常化现一个出家人背著一个布袋,终日奔走,劝化人家信佛。

护法韦陀天将

韦陀天将。原是菩萨化身,以誓愿力弘深故。生生世世示现天大将军身护持佛法,手中所执者为一支降魔杵,宝杵一飞动。即可收摄服群魔之效。

四大天王